Dança da
Colheita do Pinhão da Época em Que Curitiba Tinha o Nome de Vila Nossa Senhora
da Luz
Meu nome é
Luciana do Rocio Mallon, sou professora de Folclore e estou pesquisando sobre
as Danças de Curitiba de antigamente. Já falei, nas redes, sobre as Danças das
Lavadeiras do Rio Atuba, a Dança da Quirera, a Dança Chamada Curitibano, as
Danças das Esposas dos Tropeiros e agora falarei sobre a Dança da Colheita do
Pinhão.
O nome,
Curitiba, tem tudo a ver com o pinhão que é a semente da Araucária. Pois o
nome, Curitiba, vem do tupi-guarani porque é a união da palavra, “kury”, que
significa pinhão e pinheiro junto com a palavra, “tiba”, que significa grande
quantidade e abundância. Então a tradução fica: lugar que tem muito pinheiro e
pinhão.
Reza a lenda
que um indígena apontou para o marco zero da cidade e gritou a palavra:
- Kury tiba!
A verdade é
que bem antes de Curitiba se chamar Vila Nossa Senhora da Luz e muito antes da
colonização, do Brasil, pelos portugueses, nessa terra existiam os indígenas
que já consumiam o pinhão e faziam danças em rituais para reverenciar esse
alimento, que para eles, tinha poderes mágicos.
Com a
chegada de novos povos como: brancos, afros e ciganos, aconteceu uma mistura
fantástica de tradições.
Assim,
quando Curitiba ainda se chamava, Vila de Nossa Senhora da Luz surgiu a Dança
da Colheita do Pinhão.
A colheita,
geralmente, acontecia em meados de abril até meados de julho.
Mas a Dança
da Colheita do Pinhão tinha seu ápice em junho.
A
coreografia tem raiz num ritual tupi-guarani de saudação à deusa da agricultura
Ceuci que se misturou com algumas danças portuguesas na terra dos pinheirais. O
bailado consiste em mulheres, de saias compridas e rodadas, dançando com cestos
ou balaios repletos de pinhões. No meio da Dança elas deixam os balaios no chão
e fazem gestos de reverência às sementes de araucária. Nesse momento, aparece
uma pessoa vestida com penas azuis representando a gralha-azul, a ave que
espalha sementes de araucárias, fazendo gestos que representam asas. No final
da Dança, as bailarinas da colheita colocam os pinhões em cima de amontoados de
folhas secas chamadas de grimpas ou sapés. Depois pessoas da comunidade fazem
fogueiras para assar esses pinhões nesses mesmos sapés ou grimpas. Após isso os
pinhões são retirados das brasas, com espetos longos e consumidos. Pois desse
jeito, o pinhão fica com a casca torrada e o interior cozido, prática que deixa
o alimento crocante e saboroso. Dessa maneira esse prato foi batizado de
sapecada de pinhão.
No século
dezenove, a Dança da Colheita do Pinhão, foi incorporada às festas juninas. Mas
sua prática desapareceu porque o povo preferiu dançar somente quadrilha durante
os festejos de junho.
Porém estou
pesquisando as danças tradicionais de Curitiba de antigamente e pude concluir
que a Dança da Colheita do pinhão tem uma história tão interessante que precisa
ser novamente praticada pelas pessoas desse lugar.
Luciana do
Rocio Mallon
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